发布时间:2025-06-07 22:18:55 | 好学网
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有,在明朝刚建立的时候,有云南人迁往山东,主要聚集地为青岛即墨一带,那里举行丧礼时,孝子会给死者指出西南方向,让死者回家。就是送魂回云南老家。
迄今为止,栖息在胶莱平原上的百姓寿终正寝,家人还要举行一种送魂回云南老家的仪式,名曰“送盘缠”。
其仪式是:死后第二天黄昏,子女拖着“哭丧棍”,亲朋抬着纸扎的一辆车、一匹马、一个童子,携带着大量纸钱,一路哭着来到村东的“土地庙”前,长子(或长孙)拿一根高粱秸,顶端夹一张纸钱,手握另一端绕“土地庙”拖着走,谓之“拖魂”。待觉得高粱秸沉重时,便是拖着“魂”了,把高粱秸(即“魂”)背在身上,放在一把椅子上,椅子前面有一张供桌,上面摆着祭品——这是请“魂”用餐,好上路。一会儿,估摸“魂’’用完餐了,就把它请上纸扎的车,驾好马,那童子便是车夫。家人训诫童子:“吃饭别离车中间,宿店别等黑了天”云云。然后,把车、马、童子烧掉,并焚烧大量的纸钱——这是送给“魂”的盘缠。火光中,长子站在凳子上顿脚哭喊:“爹,爹(母死喊‘娘’),放光大路向西南,千慎万慎苦处花钱!”连喊三遍,谓之“指路”——指明回云南老家之路也。
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云南省在未来十至十五年内,预计在金沙江、澜沧江、怒江干流上建设33座水电站,这将导致超过50万人的搬迁安置需求,远超过过去50年的总和。省移民开发局局长杨骏在省人大常委会第22次会议上提交的报告中指出,到2020年,云南省大中型水利水电工程建设所需搬迁安置的移民人数将超过50万。